２０１７年夏期セミナー特別教本 『気の霊的科学とヨーガの歴史と体系 転生思想と大乗仏教の哲学』 77Ｐ 目 次 教本の中の、「宗教」や「宗教的な内容」に関するご注意 ………… 5 第１章 総合解説：気の霊的科学…………………………………………6 １．気とは何か………………………………………………………………………6 ２．気は実在するか…………………………………………………………………6 ３．気の通り道：気道に関して……………………………………………………7 ４．気道の交差点：経穴、気道の密集点：チャクラ……………………………7 ５．気の強化と気道の浄化の恩恵：心身の健康・悟り…………………………8 ６．ヨーガのナーディとチャクラの思想…………………………………………8 ７．チャクラでの気道の詰まりが煩悩を生じさせる……………………………10 ８．各チャクラにおける気道の詰まりと煩悩の関係……………………………11 ９．気道の浄化・気の強化がもたらす様々な恩恵………………………………12 10．気を浄化・強化する身体行法…………………………………………………12 11．気を強化・浄化する精神的な修行：戒律・瞑想……………………………14 12．気の強化・浄化を助ける環境・外気を整える(1) …………………………15 13．気の強化・浄化を助ける環境・外気を整える(2) …………………………16 14．気の強化・浄化を助ける食事：過食を避ける………………………………17 15．肉食の是非は？ 極端を避ける………………………………………………18 16．冷たい物・お酒・刺激の強い物………………………………………………20 17．東洋の代表的な食養の思想……………………………………………………21 18．気の浄化・強化に役立つ身に着ける物………………………………………22 第２章 ヨーガの歴史と全体系…………………………………………23 １．ヨーガを生んだインドの古代宗教……………………………………………23 ２．バラモン教とは…………………………………………………………………24 ３．バラモン教からヒンドゥー教へ………………………………………………24 ４．仏教・ジャイナ教………………………………………………………………25 ５．ヨーガの起源・原始ヨーガ……………………………………………………25 ６．古典ヨーガ・ヨーガ学派………………………………………………………26 ７．サーンキャ学派とサーンキャ二元論…………………………………………27 ８．後期ヨーガ………………………………………………………………………28 ９．ハタ・ヨーガ……………………………………………………………………29 10．クンダリニー・ヨーガ：ハタ・ヨーガの奥義………………………………30 11．ヴェーダーンタ哲学と結びつくヨーガ………………………………………30 12．梵我一如・不二一元論という思想……………………………………………31 第３章 死生学：死後世界の科学的研究と仏教の転生思想…………32 １．臨死体験とは……………………………………………………………………32 ２．臨死体験のパターンと経験者の変化…………………………………………32 ３．体外離脱…………………………………………………………………………33 ４．光体験……………………………………………………………………………33 ５．人生回顧 (ライフレビュー) …………………………………………………33 ６．臨死体験後に起きる変化………………………………………………………34 ７．死者の「お迎え」現象…………………………………………………………34 ８．ネガティブな（地獄的な）臨死体験…………………………………………35 ９．臨死体験は幻覚か否か…………………………………………………………35 10．通説の科学とは異なる科学的仮説による説明：ユング心理学……………36 11．超心理学・超能力における霊魂説への反論…………………………………36 12．量子脳理論………………………………………………………………………37 13．スピリチュアル・宗教的な解釈：霊魂説・死後世界説……………………38 14．ヨーガ・仏教の修行者の瞑想による体外離脱や前世体験…………………39 15．仏教の生まれ変わりの思想：六道輪廻………………………………………42 16．仏教の世界観の全体……………………………………………………………43 17．チベット死者の書：死から再生までの中間状態での救済を説く経典…44 18．「死の瞬間のバルド」（チカエ・バルド）……………………………………44 19．「存在本来の姿のバルド」（チョエニ・バルド）……………………………45 20．「再生に向かう迷いのバルド」（シパ・バルド）……………………………45 21．心理学者ユングによる『チベット死者の書』の解説……………………46 22．ユングによるバルドの解釈：シパ・バルドは個人的無意識の作る世界…47 23．チョエニ・バルドは、集合的無意識が作る世界……………………………47 24．チカエ・バルドの光明は「自己」そのもの：光は神仏・神性の象徴……49 25．ひかりの輪の象徴：太陽の周りの虹の光の輪………………………………50 26．死後世界・転生に関する基本的な考え方……………………………………50 27．妄信せず、宗教哲学・人生哲学として、転生思想を考え活かす考え方…51 28．転生を前提とした死への備え…………………………………………………53 第３章補稿 死後世界・転生を妄信せずに、「哲学」する重要性……55 １．意識調査では、転生を信じる人が、信じていない人より多い……………55 ２．転生観は、今生の生き方＝社会のあり方に大きな影響を与える…………55 ３．死後世界・転生に関する宗教哲学・精神科学という姿勢…………………56 ４．自分を考察する手掛かりに……………………………………………………57 第４章 大乗仏教の思想と「縁起の法」の発展………………………58 １．縁起とは………………………………………………………………………58 ２．釈迦牟尼直説の此縁性縁起と｢十二縁起の法｣：煩悩と苦の心理的な因 果関係…………………………………………………………………………58 ３．部派仏教の「縁起の法」：業感縁起・三世両重の縁起・因縁生起………59 ４．大乗仏教における「縁起の法」の発展：龍樹の相依性縁起………………60 ５．中期以降の大乗仏教の「縁起の法」(1)：唯識思想の阿頼耶識縁起………61 ６．中期以降の大乗仏教の「縁起の法」(2)：如来蔵（真如）縁起・唯心 縁起・法界縁起………………………………………………………………61 ７．密教の哲学：六大縁起・時の輪………………………………………………62 ８．ひかりの輪の「輪の思想」と仏教の「縁起の法」…………………………63 巻末参考資料……………………………………………………………64 １，気とは何か………………………………………………………………………64 ２，経絡とは何か……………………………………………………………………66 ３，経穴とは何か……………………………………………………………………67 ４，鍼灸とは何か……………………………………………………………………69 「ひかりの輪」基本理念…………………………………………………72 １，思想・哲学の学習・実践を通じて、社会への奉仕に努める…………72 ２，宗教ではなく、「宗教哲学」を探求していく………………………72 ３，自己を絶対視せず、「未完の求道者」の心構えを持つ……………73 ４，感謝・尊重・愛の実践で、すべての存在に神性を見いだす…………73 ５，過去の反省に基づき、特定の存在を絶対視しない………………73 ６，善悪二元論の妄想を超えた、叡智・思想に基づく実践を行なう…74 ７，諸宗教の神仏は、人に内在する神性を引き出す存在として尊重する…74 ８，「輪の思想」で、すべての調和のために奉仕する… ※返品不可（詳細はこちら）
