『ひかりの輪と「輪の思想」３』 78p
ひかりの輪が説いてきた「輪の思想」（一元の思想）。
「万物・森羅万象が、輪の如く繋がっていて一体であり、かつ等しく尊い」と見る思想の詳細を、そのもととなった古今東西の思想・哲学から説き起こし、現代に生きる私たちに理解しやすい言葉で記しています。また、輪の思想のエッセンスともいえる三悟心経・三悟智経などの、ひかりの輪オリジナルの経文についても、詳細に解説しています。
第１ 最新科学と輪の思想の共通点：一元的な世界観…………………9
（2013年夏期セミナー特別教本《改訂版》『現代を生きる智恵 輪の思想と最新科学』第2章）
１．最新科学の一元的な世界観
２．社会の常識と科学の発見の時間差
３．現代社会の常識である二元的な世界観は、古典科学の影響
４．著名な科学者が認める最新科学と東洋・仏教思想の類似性
５．最新科学が発見した仏教的な世界観：万物が相互に依存し合っている
６．量子力学の発見：物質は必ずしも局在しない
７．ニューサイエンスの一元的な理論
第２ 輪の思想：その趣旨と源泉と目的………………………………15
（2013年夏期セミナー特別教本《改訂版》『現代を生きる智恵 輪の思想と最新科学』第3章）
１．輪の思想と輪の法則
２．輪の思想の源泉：内外の研究と体験から
３．輪の法則（一元の法則）とは
４．法則の目的：慈悲・博愛に近づく手段
第３ 輪の法則に関する読経瞑想………………………………………18
（2013年夏期セミナー特別教本《改訂版》『現代を生きる智恵 輪の思想と最新科学』第4章）
１．三悟心経
（１）「万物恩恵・万物感謝」
�ー�分の恵みの大きさに気づき、それを支える万物に感謝する
��苦の裏の恩恵に気づき、苦楽双方の森羅万象に感謝する
�１�宙・万物こそが最大の恩恵だと気づいて感謝する
（２）「万物仏・万物尊重」
�）�人が、未来の仏である
�∨�人・万物が（仏のように）学びの対象・教師である
�Ｋ�人・万物が、大いなる仏である
（３）「万物一体・万物愛す」
２．三悟智経
（１）「苦楽一体・万物感謝」
�ー�分の恵みに気づいて万物に感謝
��苦の裏の楽を知り、苦楽万物に感謝
��真の楽は分かち合いと気づき、万物が最高のものと気づく
（２）「優劣一体・万物尊重」
�〕イ譴薪澄δ構蠅領△砲蓮⇔瑤辰薪澄γ蚕蠅�ある
�⇔瑤辰薪澄γ蚕蠅領△砲詫イ譴薪澄δ構蠅�ある
�Ｊ�かち合いこそ真の道と気づいて
（３）「自他一体・万物愛す」
３．三縁起経
４．三性理経
（１）三性と二極一元論
（２）「仏性」と「教え」の統合
（３）「自力」と「他力」の統合
（４）「直感」と「理性」の統合
（５）潜在意識と顕在意識の統合
（６）悟りと利他（智慧と方便）の統合
（７）慈悲と法力の一体性
５．十二宝経
第４ 輪の思想・法則の復習……………………………………………32
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第１章）
１．輪の思想と輪の法則
（１）輪の思想とは
（２）輪の法則（一元の法則）とは
（３）輪の法則に関する読経瞑想
２．三悟心経：三つの悟りの輪の法則から
（１）「万物恩恵・万物感謝」
�ー�分の恵みの大きさに気づき、それを支える万物に感謝する
��苦の裏の恩恵に気づき、苦楽双方の森羅万象に感謝する
�１�宙・万物こそが最大の恩恵だと気づいて感謝する
（２）「万物仏・万物尊重」
�）�人が未来の仏
�∨�人・万物が（仏のように）学びの対象・教師
（３）「万物一体・万物愛す」
３．三悟智経
（１）「苦楽一体・万物感謝」
（２）「優劣一体・万物尊重」
�…構蠅領△肪蚕�
��短所の裏に長所
�Ｂ召閥Δ法∪�長し幸福になるという考え方
（３）「自他一体・万物愛す」
�ー�と他が輪のように一体：他が自分に、自分が他に
�∨�物こそ真の自己と考え、万物を愛する
４．三縁起経
第５ 「仏陀」とは「目覚めた人」……………………………………44
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第2章）
１．仏陀とは目覚めた人
（１）目覚めた人には苦しみがない
（２）現実と夢の類似性
２．夢と現実の類似性� Щ筺Σ罎量犠鐇�
（１）いつかは終わる「私」：人生は長い夢の如し
（２）夢で見れば十分なものと、現実に実現すべきもの
（３）利他の行為・慈悲の実践には、永続的な価値がある
（４）業の思想：自分の生前の行為の影響は死後も続く…
（５）「全体」こそが真の自己という思想と、
万人万物を愛する慈悲の思想
（６）苦しみは目覚めの手助け：苦楽中道・万物恩恵
３．夢と現実の類似性�◆�他者は学びの対象
（１）他者は、自分の学びの対象
（２）現実の世界の他者も、自分の鏡、学びの対
（３）他人の問題が自分にもあると気づく重要性
（４）他人の長所は、自分の長所の投影
（５）自と他のつながりを理解するメリットと理解しないデメリット
４．夢と現実の類似性��：万物が同根で一体
（１）すべては、同根・一体である
（２）無智の智：まだ目覚めていないと自覚する智恵
（３）夢と気づくことの希少な価値
第６ 三悟心経を用いた仏教の瞑想の学習と実践……………………52
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第3章）
１．覚醒・悟りの瞑想の学習と実践
２．供養・分かち合いの瞑想の学習と実践
３．懺悔・反省の瞑想の学習と実践
４．菩提心・慈悲の瞑想の学習と実践
第７ 瞑想の実践に用いられる象徴の意味……………………………56
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第4章）
１．仏像・仏画
２．手印が象徴するもの：感謝・決意・瞑想、そして輪と和の法則
３．法具とその聖音の象徴：輪と覚醒と無限の広がりの心
４．「ひかりの輪」が象徴するもの
５．「太陽の周りの虹の光の輪」：宇宙の実相と万物への愛
第８ 輪の法則の補充解説………………………………………………59
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第5章）
１．「万物一体・万物愛す」
真の自己である宇宙万物の一部として生きる境地
２．「万物同根」：宇宙万物の母：仏母の慈悲の教え
（１）母は良い子も悪い子も愛する
（２）仏陀は、すべての人々・生き物の母のような心を持っている
（３）私たち一人一人が、実は宇宙万物の母の一部である
（４）さまざまな宗教思想が、宇宙の万物が同根であると説く
（５）優劣・善悪を超え、万人・万物を尊重し愛する考え方のまとめ
３．懺悔・反省の瞑想の学習と実践による他者への怒りの止滅
（１）懺悔・反省で、自と他のつながりに気づく
（２）善悪の観念が阻む、自と他のつながりの理解
（３）自分と万物の関わりに気づく
４．時の輪の法則と、今ここの幸福
第９ 二極の調和の思想：三性の輪の法則の補充解説………………68
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第6章）
１．二極の調和の思想：三性の輪の法則の復習
◎三性(さんしょう)理経(りきょう)の教えの復習
（１）「仏性・教え」「自力と他力」の統合
（２）「直感と理性」「表層意識と潜在意識」の統合
（３）「悟りと利他（智慧と方便）」「慈悲と法力」の統合
２．三性の輪の法則：二極調和の思想の補充解説
（１）緊張と弛緩のバランス
（２）生命の源：火と水・光と闇・熱と寒のバランス
（３）人を育てる愛の条件：厳しさと優しさ・浄化と受容
（４）現代の価値観への重要な示唆：物の幸福と心の幸福の調和
（５）悟った人の生き方：生と死を共に意識して生きる
（６）最善の知性：理性と感性、論理的思考と直感の統合
（７）天地一体の境地
（８）輪と和の同一性
（９）もう一つの極：時＝継続的な努力の重要性
第10 21世紀の思想を探る：輪の仏教と宗教哲学……………………77
（2013〜14年 年末年始セミナー特別教本《改訂版》『輪の思想と目覚めの教え 仏母の瞑想と二極調和の奥義』第7章）
１．「輪の仏教」とは：仏教の進化の予見
２．宗教哲学とは：宗教と哲学、宗教と理性の融合
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